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瀕死の人が自分の死亡率と折り合いをつけて死の準備を始めたとき、彼女はライフレビューを使用するか、 人生の和解、閉鎖と完了感を見つける方法として。人生の見直しは予測可能なパターンに従っておらず、2人が同じように人生の和解を経験することは期待できません。とはいえ、理解するのに役立つライフレビューには5つの一般的な段階があります：表現、責任、許し、受け入れ、そして感謝の気持ちです。
表情
ほとんどの人にとって、差し迫った死に対処することは非常に困難です。瀕死の人が対処のDABDAの段階を進むにつれて、表現する必要のある多くの感情が浮上します。怒りは、多くの場合、この時間の大部分の主要な感情です。
瀕死の人にとって、自分が感じている感情を表現することは重要です。激しい感情を表現し、怒りを解放することは、平和を見つけるために不可欠です。死にかけている人が表現の完全な自由を許可されている場合、感情的および精神的なレベルでの真の癒しが可能です。
瀕死の人は彼女の怒りを表現するために明示的な許可が必要な場合があります。彼女は自分を表現することによって愛する人を疎外することを恐れるかもしれません。彼女はより高い力に怒り、それらの感情を恥ずかしく感じるかもしれません。病気で、世界の不公平で、またはより高い力で怒りの感情を表現することによって、死にかけている人は平和と受容の準備をしています。
責任
瀕死の人が自分の人生を振り返ると、彼らは自分たちに起こったことすべてに自分たちがどのように役割を果たしてきたかを理解し始めます。彼らは自分の行動、思考、そして人生は自分自身の責任であることを認識しています。ほとんどの人はこれを解放体験と表現しています。彼らは自分の病気のせいではなく、死が彼らが何らかの形で人生で失敗したことを意味するのではないことを知るようになります。この責任の実現は、瀕死の人が自分の人生で起こったすべてのことを理解し、今後の準備に役立つようにします。
許し
誰かが本当の赦しを経験するとき、彼らは傷と苦味の絆から自分自身を解放します。許しは、間違った行動を受け入れることではありません。赦しとは、私たちが平和に暮らすことを妨げている傷や恨みを手放すことを選ぶことです。
瀕死の人は、過去の傷を他人に許すのは簡単だと思うかもしれませんが、自分を許すのに苦労するかもしれません。他の人が自分の過ちを大小問わず本当に許すことができるかどうか疑問に思うかもしれません。彼は他の人に許しを求め、より高い力を許し、彼を傷つけた人々に彼自身の許しを捧げるのに時間を費やすかもしれません。
彼の本では、 最も重要な4つのこと、Ira Byock博士は、ほとんどの人があなたが死ぬ前に言う最も重要なことであると定義していることについて、「ありがとう」、「私はあなたを許します」、「あなたは私を許しますか」、「私はあなたを愛しています。 4つのフレーズのうち2つは許しに関するものであり、死ぬ前に提供して受け取ることがどれほど重要であるかを強調しています。
一部の人々は許されずに死ぬことを選ぶでしょう、そしてそれは正当な選択です。他の多くの人は、許しを申し出て受け取ることによって、死ぬ前に内なる平和を招くことを選びます。
受け入れ
受け入れは、死に対処するDABDA理論の最終段階であり、人生の見直しの重要な部分です。死は私たち一人一人に起こる自然なプロセスであるという現実を失ってしまったようです。代わりに最後まで勇敢に死と戦う。瀕死の人が自分の死を避けられないものとして受け入れるとき、彼らは人生をあきらめるのではなく、人生の自然な秩序がその輪を完成することを可能にします。
私たちは現実として受け入れることを好きである必要はありませんが、人生が確かに完全であることを受け入れることは、平和で死ぬための重要なステップです。陣痛中の女性が赤ちゃんを産むのを止められないのと同じように、最後の死にかけているプロセスは、それが始まったら止めることはできません。瀕死の人が避けられない死を受け入れることができるとき、彼らは最後の日に平和と満足を体験するために自分自身を開いています。
感謝
完全な人生の見直しの他の側面を経験した後、瀕死の人はしばしば彼らの人生に極端な感謝を経験します。彼は彼の人生の人々に感謝します。良いか悪いかにかかわらず、彼が経験した経験。そして、彼が信じていれば、彼が持っていた人生において、より高い力への感謝を感じるかもしれません。彼は友人や愛する人に感謝の気持ちを表し、圧倒的な喜びを感じるかもしれません。これは、私たちが喜びの心と平和の精神をもって、私たちが死ぬことを望むほとんどの方法です。
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